Как можно вызвать икоту? :: Истерическая икота

4akbal 10.02.2010 22:20
Для того, чтобы начать исследование икоты, надо,разумеется ее вызвать: или ан зихь (термин Иммануила Канта), тоесть, вызвать ее в себе самом, или же вызвать ее в другом, но всобственных интересах, то есть, фюр зихь. Термин ИммануилаКанта. Лучше всего, конечно, и ан зихь, и фюр зихь, а именновот как: два часа подряд пейте что-нибудь крепкое. Пейте большими стаканами, черезполчаса по стакану, по возможности избегая всяких закусок. Если это кому-нибудь трудно, можно позволить себе минимум закуски,но самой неприхотливой: не очень свежий хлеб, кильку пряногопосола, кильку простого посола, кильку в томате. А потом - сделайте часовой перерыв. Ничего не ешьте, ничего не пейте, расслабьте мышцы и не напрягайтесь. И вы убедитесь сами: к исходу этого часа она начнется.Когда вы икнете в первый раз, вас удивит внезапность ее начала;потом вас удивит неотвратимость второго раза, третьего раза, etcetera. Но если вы не дурак, скорее перестаньте удивляться изаймитесь делом: записывайте на бумаге, в каких интервалах вашаикота удостаивает вас быть - в секундах, конечно:8-13-7-3-18. Попробуйте, конечно, отыскать, если вы все-таки дурак, попытайтесь вывести какую-нибудь вздорную формулу, чтобы хоть как-то предсказать длительность следующего интервала. Пожалуйста. Жизнь все равно опрокинет все ваши телячьи построения: 17-3-4-17-1-20-3-4-7-7-18Говорят: вожди мирового пролетариата, Карл Маркс и Фридрих Энгельс тщательно изучили смену общественных формаций и на этом основании сумели многое предвидеть. Но тут они были бы бессильны предвидеть хоть самое малое. Вы вступили, по собственной прихоти, в сферу фатального - смиритесь и будьтетерпеливы. Жизнь посрамит и вашу элементарную, и вашу высшуюматематику:13-15-4-12-45-28.Не так ли в смене подъемов и падений, восторгов и бед каждого человека - нет ни малейшего намека на регулярность? Не так ли беспорядочно чередуются в жизни человечества егокатастрофы? Закон - он выше всех нас. Икота - выше всякогозакона. И как поразила вас недавно внезапность ее начала, такпоразит вас ее конец, который вы, как смерть, не предскажете ине предотвратите:22-14 и все. И тишина.И в этой тишине ваше сердце вам говорит: она неисследуема,а мы - беспомощны.